سبک زندگی اسلامی از پایه‌های فکری تمدن نوین اسلامی است
تاریخ انتشار: ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۹۵۰۸۱
به گزارش خبرنگار گروه استان‌های خبرگزای آنا از بندرعباس، حجت‌الاسلام اسماعیل پاکنژاد مسئول دفتر نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان هرمزگان، در نشست سبک زندگی اسلامی که با حضور استادان گروه معارف و ائمه جماعات واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی استان هرمزگان در واحد بندرعباس این دانشگاه برگزار شد، سبک زندگی اسلامی را یکی از پایه‌های فکری و دروازه‌ای برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی دانست و اظهار کرد: دین اسلام کامل‌ترین دین بوده که سعادت بشریت در آن رقم خورده و رسیدن به زندگی سعادتمند در آن به نیکی ترسیم شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی رسیدن به تمدن نوین اسلامی را یکی از سیاست‌های کلان نظام اسلامی خواند و افزود: تأکید مقام معظم رهبری در این راستا، نشان از اهمیت موضوع و حساسیت آن دارد که باید با درک شرایط روز با حرکت در این مسیر، زمینه لازم را فراهم سازیم.
**سبک زندگی اسلامی از دستاوردهای انقلاب است
مدیر اندیشکده سبک زندگی اسلامی نیز گفت: از دستاوردهای انقلاب شکوهمند اسلامی سبک زندگی اسلامی است که صاحبان اندیشه و نخبگان علمی و فرهنگی جامعه با استفاده از ظرفیت دانشگاه و حوزه‌های علمیه می‌توانند ایده‌های ناب و انگیزشی برای ترویج سبک زندگی اسلامی ارائه دهند.
حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل تأکید کرد: با تأمل در بررسی‌های انجام شده در دانشگاه‌ها در ارتباط با تأثیر سبک زندگی اسلامی میان جوانان کاملاً مشهود است که با توسعه این سبک میان دانشجویان افسردگی و اضطراب جوانان کاهش یافته و شادکامی و امید به زندگی و سلامت روانی بهبود وضعیت تحصیلی را شاهد هستیم.
وی اضافه کرد: دانشجویان به‌عنوان سفیران علمی و فرهنگی در جامعه نقش بسزایی در ترویج سبک زندگی اسلامی ایفا می‌کنند و استادان باید بکوشند تا با روش‌های تأثیرگذار عوامل اجتماعی و فرهنگی مؤثر بر پایبندی به سبک زندگی اسلامی را، بین دانشجویان در ابعاد مختلف رواج دهند.
این استاد حوزه عنوان کرد: با توجه به اینکه این سبک زندگی ریشه در باور‌ها و عقاید مذهبی دارند ضروری است که سیاست‌گذاران و برنامه‌ریزان فرهنگی در دانشگاه‌ها، تمرکز جدی در معرفی و ترویج سبک زندگی اسلامی داشته باشند و به رصد معضلات و آسیب‌های موجود در فضای جامعه به‌ویژه دانشگاه پرداخته و بر مبنای اصول اسلامی به ارشاد و راهنمایی دانشجویان بپردازند تا جامعه ایی توسعه‌یافته، پیشرفته و الگو گرفته از راه و روش‌های مهدوی و اسلامی داشته باشیم که در آن معضلات اجتماعی به کمترین حد ممکن رسیده باشد.
انتهای پیام/
منبع: آنا
کلیدواژه: سبک زندگی اسلامی دانشگاه آزاد هرمزگان دستاوردهای انقلاب اسلامی تمدن نوین اسلامی سبک زندگی اسلامی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۹۵۰۸۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عیار تسلیم‌ناپذیری دربرابر ظلم
درخصوص ماهیت تسلیم‌ناپذیری در برابر دشمنان و نضج یافتن آن در حوزه سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، نکاتی وجود دارد که لازم است مورد توجه قرار گیرد:نخست آن‌که، پذیرش زور و تسلیم در برابر زیاده‌خواهی‌ها، ریشه فرهنگی و فکری دارد. سلطه‌پذیری، در واقع به معنای پذیرش هنجارهای ساختگی و الگوواره‌های مغایر با فطرت و ارزش‌های انسانی توسط افراد و جوامع سلطه‌گراست. پر واضح است که سازش و کرنش در برابر بیگانه، به‌نوعی که استقلال فکری و فرهنگی را از بین ببرد، ارمغانی جز بی‌هویتی و نابودی ساختارهای فرهنگی جوامع در پی نخواهد داشت. در نقطه مقابل، تسلیم‌ناپذیری در برابر زیاده‌خواهی‌ها و متعاقبا ایستادگی و مقاومت افراد و جوامع در برابر فشار بیگانگان، هویت‌آفرین بوده و نشان از پایبندی به ارزش‌های فطری و آموزه‌های معنوی و دینی دارد. انسان‌ها و جوامع موحد، قدرت را منحصر در ذات باریتعالی می‌دانند، از این رو مقهور قدرت‌های ساختگی نشده و آن را مغایر با آزادی خدادادی خود قلمداد می‌کنند. از آنجا که فرهنگ، نقش زیربنایی در جوامع گوناگون دارد، بیگانگی از فرهنگ خودی، به مراتب نسبت به از خودبیگانگی اجتماعی(که توسط هگل و دیگران مطرح شده)آثار و تبعات سوء بیشتری دارد و منتج به سرکوب ارزش‌ها و هنجارها و تبدیل آنها به ضد ارزش می‌شود و زمینه پذیرش فشار و زور را فراهم می‌سازد. نکته دوم، مربوط به نگاه امامین انقلاب به آسیب از خودبیگانگی و تأثیر سوء آن بر عزت و استقلال کشور است. حضرت امام خمینی(ره)، ریشه‌های آسیب به استقلال را،فکری - فرهنگی دانسته ووابستگی درونی و ذهنی به دشمنان را منشأ سایر وابستگی‌های تحقیر‌آمیز قلمداد می‌فرمایند. در نگاه کلان رهبرمعظم انقلاب اسلامی نیزبزرگ‌ترین فاجعه برای ملت ما،وابستگی فکری به دشمنان و غافل ماندن از ارزش‌های درون‌زای ملت ایران است.
معظم له در اولین روز از سال۱۳۹۳ و درحرم مطهر حضرت امام رضا(علیه السلام) روی همین مسأله، تاکید ویژه‌ای فرمودند: « نادیده گرفتن خطوط انقلاب اسلامی و هویت اصلی ملت ایران، تحقیر اخلاق ایرانی و فرهنگ اسلامی و مقایسه‌ای احساسی و توام با لاابالی‌گری، زمینه سست شدن عزم راسخ ملی و توسعه بیماری سرطانی تردید را در میان مردم به وجود خواهد آورد.» قاعده قرآنی محکم و مبنایی نفی‌سبیل، ناظر بر آن است که خداوند متعال راهی برای تسلط کفار بر مسلمین قرار نداده و وابستگی انسان‌ها به کفار، معلول نادیده گرفتن ارزش‌های ذاتی و انسانی و حرکت در مسیری غیر‌خداپسندانه است. نکته سوم، معطوف به رصد و تحلیل ابزارهای نوین دشمن (خصوصا در پیچ تاریخی کنونی) در راستای تحقیر و تسلیم ملت‌های مسلمان و محو مولفه‌های استقلال و عزت از حیات آنهاست. دشمن در این مسیر، مصادیق سلطه‌پذیری و سازش جوامع اسلامی را در بسته‌های تزیین شده ارائه کرده و تمرکززدایی از ذات و ماهیت این بسته‌های ضد‌فرهنگی را در دستور کار خود قرار داده است. درمقابل، نقطه قوت گفتمان انقلاب اسلامی، قدرت اقناع و تبیین‌گری آن درمواجهه تمام‌عیار با دشمن درعرصه جهاد تبیین است. تکیه بر‌کنشگری فرهنگی در مقابل نگاه واکنشی و انفعالی وبازخوانی دقیق مولفه‌های تسلیم‌ناپذیری واستقلال‌طلبی درتمدن اسلامی- ایرانی، چارچوب و پیش‌شرط اصلی تحقق قدرت واستقلال همه‌جانبه ما ومتعاقبا، ناکامی وشکست نهایی دشمنان خواهد بود.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»